martes, 28 de diciembre de 2010

viernes, 21 de mayo de 2010

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Para que continúes leyendo sobre los interesantes y diversos temas esotéricos, las tradiciones afrocaribeñas como la Santería, el Yoruba, Vudú, el Candombe, Shangó, Palo Mayombe y la Obeya, sobre el Amor, la Prosperidad, los diversos Rituales y las Consultas que te ofrece Santería Milagrosa, el espacio esotérico más grande de Europa.

miércoles, 19 de mayo de 2010

CREDO


Si en el comienzo, el Vacío abarrotado de infinitas posibilidades –entonces– todas nuestras formas humanas y no humanas supeditadas al majestuoso capricho de la Energía. Durante nuestra estancia en este mundo y más allá: Oloddumare, fuerza central creativa. Señor al que va nuestro eterno destino. Oloddumare. Supremacía. Omnipotente que te expresas a ti mismo en este mundo a través de Ashe. Olorún, dueño del los cielos, fuente del Ashe. Energía. Ashe. Sangre de la vida cósmica. Energía espiritual de la que se compone el universo. Todo lo vivo. Todo lo material. Corriente divina. Ashe. Oloddumare. Padre de todos los Orichas y de la vida. Protectores. Orichas. Guías. Emisarios con los que Olorún interactúa con el mundo y la humanidad. Gobernantes de cada una de las fuerzas de la naturaleza. Orichas. Cientos de deidades. Orishas. Antepasados. Espíritus de la tierra y naturaleza. Eshu. Maléfico. El lado misterioso de Elegguá. Elegguá. Niño de Atocha. La protección primera. Quien abre caminos. Oggún. San Pedro. Fortaleza y trabajo. Fuerza áspera e inicial. Hierro. Oshosi. San Norberto. Mago y brujo. Arco y flecha. Cazador. Osun. San Juan Bautista. Espíritu ancestral. Vigilante. Todos. ORICHAS GUERREROS. Obbatala. Virgen de las Mercedes. Padre. Creador. Paz y pureza. Oshún. Virgen de la Caridad del Cobre. Diosa de los ríos. Feminidad y Sensualidad. Protectora de las gestantes. Rigor y castigo implacable. Yemayá. Nuestra Señora de Regla. Dueña de todas las aguas oceánicas. Ola del mar. Madre. Shangó. Santa Bárbara. Orisha de la justicia. Danza. Fuerza viril. Truenos y rayos. Fuego. Tambores Batá. Todos. OSHAS DE CABECERA. Oyá. Virgen de la Candelaria y Santa Teresa. Vientos fuertes. Huracanados. Centellas. Aggayú Solá. San Cristóbal. Magma. Volcán. Terremoto. Fuerza que hace girar el universo y la tierra. El que cubre el desierto con su voz. Babalú Ayé. San Lázaro. Lepra. Viruela. Enfermedades venéreas. Mortales. Peste y miseria. Todos. OSHAS. Oduduwa. El santísimo sacramento. Masa espiritual sin forma ni figura. Orisha Oko. San Isidro Labrador. Protector de labranza y arados. Tierra. Fortaleza y sostén. Inle. San Julián. Médico. Adivino. Guerrero. Pescador y cazador. El alimento que da la tierra. Olokun. Virgen de Regla. Fundamento de Ifá y de Osha. Prosperidad. Salud. Evolución material. Misterioso. Violento. El océano. Pez y hombre. Yewá. Nuestra Señora de los desamparados. Soledad. Contención de sentimientos. Castidad femenina. Virginidad. Dueña de la sepultura. Esterilidad. Obba. Santa Catalina de Palermino. Santa Rita de Casia. Sacrificio y sufrimiento. Fidelidad conyugal. Amor reprimido. Ossaín. San Antonio Abad y San Silvestre. Naturaleza. Salva la vida. Aleja la muerte. Fortalece para la guerra. Adivino. Nana Buruku. Santa Ana y la Virgen del Camino. Gran Madre-Abuela-Maldad. Mediadora entre la vida y la muerte. Oricha de la llovizna del lodo. Espiritualidad antigua. ¡Maferefún Naná, Saluba! Iroko. La Purísima Concepción. Caminante. Espíritu que vive en la raíz. Espíritu que vive en el follaje de la Ceiba. Deseos. Todos. ORICHAS MAYORES. Oggue. Compañero de Shangó. Oricha de los animales astados. De los rebaños. Oke. San Roberto. Oricha de la loma. Montaña. Firmeza de la Madre Tierra. Perfección. Ibeyis o Jimaguas. San Cosme. San Damián. Fortuna. Suerte. Prosperidad. Salvaron a los hombres con los tambores mágicos. Gemelos. Abita. Fundamento. Abta. Ara Unla. Tentaorun y su Ikoko. Existencia de lo malévolo. Abatá. Majá. Oricha de los pantanos. Aña. Irunmole de la música de percusión. Habita en tambores Batá. (Irunmole. Asistente del Creador.) Boromú y Boronsiá. Guardianes de los Secretos de Oduduwa. Hueso de muertos. Desierto. Ogbón y Ognoni. Otá. 3 Flechas y caracoles. Palomas Blancas. Elusú. Irunmole de la arena. Agganá. Irunmole de la lluvia. Yembó. Primera Yemayá. Calma del mar. Orí. Ser espiritual. Rector de lo divino. Deidad universal de la casa. Rige el destino del individuo. Agba Lode. Irunmole del espacio infinito. Ajá. Oricha de los torbellinos. Prepotente y discutidor. Ajé Shalunga. Salud. Prosperidad. Abundancia. Concha y monedas. Aroni. Secreto de las plantas. Fue guardiero de los secretos de Ossain. Ayaó. Hembra. Casta. Habita en las raíces de la ceiba junto a Irokó. Obañeñe. Dada Ibañi. Dada Baldone. San Ramón Nonato y Nuestra Señora del Rosario. Oricha de los recién nacidos. De los vegetales. Egbe. Rige sobre aguas estancadas. Acueductos. Agua de tinajas. Esí. Protección. Fride. Irunmole de la música de cuerdas. Ikokó. Oricha de las plantas acuáticas. Irawó. Irunmole de los astros. Korikoto. Deidad Infantil. Oricha femenino de la fertilidad. Procreación. Olona. Oricha de los lagos. Olosa. Oricha de las lagunas. Oníwaró. Irunmole de los cometas. Oranmiyán. Dueño y señor de la tierra firme. Orungan. Dueño del mediodía. Oroiña. Energía de fundamento. Ancestro de Aggayú Solá. Lava de volcán. Energía calórica del centro de la tierra. Forma colinas, montañas, cordilleras. Osará. Oricha de las caídas. Cascadas. Oshumare. San Bartolomé. Serpiente. Arco Iris. Andrógino. Movimiento y permanencia. Riqueza. Unión entre cielo y tierra. Equilibrio entre Orishas y hombres. Oshupá. Luna. Poolo. Irunmole de la música de los vientos. Todos. ORICHAS MENORES. Oricha. Oricha no olvida. Todo. Escrito está. Todo. Escrito en la memoria de Ifá. Emí. Orí. Ará. Espíritu. Alma. Cuerpo. HUMANO. Iku que vistes de negro. Ceniza oscura. Arun. Enfermedad. Ofo. Avaricia. Epe. Odio. Ewon. Egoísmo. Ofun. Abandono. Egba. Pereza y Soledad. Iku. Por mandato de Olofin buscas a quien se le acabó su tiempo. Humanos. Así salimos del Ará. Okú. Cuerpo muerto. Ambos en una sola energía. Emí y Orí. Emí. Que nos permites el diálogo interno. El que almacena recuerdos de esta encarnación. El que da un paso más en nuestra conciencia cuando incorporamos el Orisha al salir del Ará. Orí. Que tiene el aprendizaje y sabiduría de otras encarnaciones. Que se mantiene cerrado a nuestra conciencia hasta la muerte. Emí y Orí. Una sola energía esperando el destino que nos depara. Volvemos. ¿Al Aiyé? ¿Convertidos en Eggun (muerto)? ¿Esperando la Atùnwá, la Reencarnación? Ikú Lobbi Osha. De la muerte nace el Orisha. ¿Se nos concederá el Aragbá Orún? Ese camino al Orún. Para llegar. Llegar. Llegar. ¿Al estado de Arà Orún? Habitante del Orún. ¿Junto a los Orichas? Emí. Puro. Emí. Esa es la promesa.

viernes, 14 de mayo de 2010

Ritual para la Crisis

Junto a nuestros santeros, en Santería Milagrosa -¿recuerdas? ubicada en la calle San Alberto 1, esq. Montera, 23- hicimos un ritual para alejar la crisis. Este ritual fue realizado para ayudar a que nuestro espacio y nuestros santeros y funcionarios no seamos afectados por la tan patente y abrumadora crisis; y así transformarla en crecimiento personal y bendiciones para todos. El Ritual consiste en tener:

3 Velas (blanca, dorada y de miel),

1 Muñeco (que tenga escrito la causa por la que se realiza el ritual espiritual; la crisis, el dinero u otro tema relacionado)

Cinta Ritual Dorada

Alfileres Negros

Tierra de Cuba

Alimento 7 metales

1 Pirámide

Algunas Monedas

1 Cazuela pequeña

Proceso de preparación del Ritual

Amarrar las 3 Velas con la Cinta Dorada. Una vez amarradas, poner las velas dentro de la Cazuela junco con la Tierra de Cuba y el Alimento 7 Metales. Desde la parte de atrás de la Cazuela y alrededor de la misma, ubicar las monedas en círculo (te recomendamos siete ó nueve monedas, ya que esos son los números mágicos). Delante de la Cazuela ya preparada, ubicas al muñeco que ha de tener la petición inscrita en el mismo (te recomiendo no lo pongas junto a las velas pues se puede quemar, sino junto la pirámide). Ya lo que resta es encender las velas y repetir 7 veces tu petición. En cada una de las repeticiones de tu petición, deberás pinchar un alfiler negro en el muñeco.

Resulta sumamente importante que al momento de realizar el ritual tengamos en mente qué es lo que queremos. Puesto que nuestra vida es una manifestación física de lo que hay en nuestra cabeza. La mente está moldeando constantemente todo lo que podemos percibir. Seamos consientes de la Ley de la Atracción. Lo que estamos pensando y sintiendo hoy crea nuestra realidad. Tú y yo somos la obra maestra de nuestra propia vida y lo hacemos con nuestras ideas. Según estudios realizados, una idea afirmativa es cien veces más poderosa que una idea negativa. Por ello mismo, en este instante podemos empezar a sentirnos sanos, prósperos, a sentir el amor que nos rodea y que emana de nosotros mismos… y el universo corresponderá a la naturaleza de esa emoción. Celebremos la alegría, la pasión, el amor y seamos agradecidos en todo momento por lo que tenemos, por lo que somos y por lo que queremos tener y queremos ser. Creer para ver y Creer para crear. De ti depende. Ashe.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Inscripción Sepulcro San Pancracio


Inscripción grabada sobre el sepulcro de
San Pancracio:


"Por los méritos insignes y las singulares gracias del Bienaventurado Pancracio, el obispo Honorio, siervo del Señor, para bien del pueblo de Dios, ordenó derribar el viejo edificio que amenazaba ruina y no contenía los restos del santo, debido al descuido de los antiguos; mandó construir de nueva planta otra iglesia y, dentro del altar adornado con mármoles preciosos, colocó las reliquias que antes estaban en la pared exterior del edificio".

San Pancracio: Historia y Devoción

Historia

Pancracio nació en la entonces ciudad turca de Frigia probablemente en el año 286, de padres nobles y que no tenían como religión el cristianismo. A los siete años de edad quedó huérfano. Queda al cuidado de un tío paterno, Dionisio, quien administró y acrecentó el patrimonio del niño y cuidó su educación. A sus diez años, junto a su tío Dionisio se trasladó a Roma. Estamos en los finales del siglo III y es emperador Diocleciano, quien decretó la décima y última persecución general contra el Cristianismo. A muy temprana edad, Pancracio quedó fascinado por la fe de muchos cristianos que estaban dispuestos a dar su propia vida por Jesucristo. Algunas fuentes señalan que Dionisio y Pancracio tuvieron a su servicio un criado cristiano. Y que a través de dicho criado es que tanto tío como sobrino se interesan por la fe cristiana. El criado les facilita el contacto con el Pontífice y termina siendo el Papa Marcelino quien catequiza y bautiza a Pancracio.


Pancracio, como ofrenda, se dedicó a la repartición de todos sus bienes, rentas y riquezas, en favor de los pobres y de la comunidad cristiana. Al poco tiempo fue denunciado al emperador, quien en su tiempo fue amigo del padre de Pancracio. Diocleciano dispuso su detención. No habiendo logrado persuadir ni apartar a Pancracio de la adoración de Jesucristo, ordenó que se le decapitase. Fue conducido a la Vía Aurelia un 12 de mayo del 305 -a sus 14 años de edad- para darle la pena capital. Cuenta la historia que llegado al punto preciso del sacrificio, se arrodilló y levantó los ojos y las manos al cielo, dando gracias al Señor porque había llegado el ansiado momento. Después le mandaron inclinar la cabeza, y el hacha del verdugo, la separó del cuerpo. Una señora, llamada Octavila y otros cristianos se hicieron cargo del cuerpo del joven mártir y le dieron sepultura en un cementerio muy cerca del lugar del martirio.


Devoción

El culto a San Pancracio fue ya importante desde el mismo día de su martirio, muchos devotos fueron a venerar su tumba que se convirtió en un auténtico santuario de peregrinación de personas venidas no sólo de la ciudad sino también de todo el país. Esto motivó que el Papa Simaco mandara alzar una basílica a principios del siglo VI. Más tarde, otro pontífice, Honorio I construyó entre los años 625 al 638 una nueva iglesia en su honor ya que la anterior amenazaba ruina. A su vez, la devoción a San Pancracio continuó propagándose por Occidente e incluso en Oriente, en buena parte gracias a la narración de su pasión que fue redactada antes del siglo IX. A esto contribuyó la pronta edad de su martirio y los milagros que le fueron atribuidos por su intercesión.


Aunque el patrón de los trabajadores sea San José, San Pancracio es también otro de los santos a quien mucha gente recurre para encontrar trabajo. También se le invoca para obtener buena salud. Como la pasión del martirio nos cuenta que fue decapitado, hay también quien le reza para combatir la migraña. Otra de sus virtudes es la de proteger contra el perjurio y el falso testimonio. Cabe destacar que los tejedores y todo el arte del ramo textil de Barcelona adoptaron a mediados del siglo XIX a San Pancracio como patrón. En el día de su onomástica celebraban una gran fiesta. Este patronazgo cayó en desuso a finales del mismo siglo y hoy por hoy, los tejedores ya no le veneran.



12 de mayo: Día de San Pancracio

Oración a San Pancracio,

Mártir para alcanzar de su intercesión las gracias de virtud, salud y trabajo:


Por señal...

Acto de contrición. Señor mío

Jesucristo, Dios y hombre

Verdadero…

Señor Dios misericordioso, con

vuestra gracia y para vuestra

mayor gloria y bien de mi alma,

acudo a la intercesión de vuestro

glorioso mártir, San Pancracio,

para alcanzar vuestra bondad

la gracia que especialmente le

pido, y con ella todos los bienes

que me convienen para vivir y

morir santamente. Así sea.

www.santeriamilagrosa.com


martes, 11 de mayo de 2010

Leyenda de Obi

Obi era un santo muy presumido y vanidoso. Un día Olofi dio una fiesta en el templo a la cual fueron todos los Orishas. Al llegar Obi, toda la gente fue a saludarlo y a pedirle dinero, como lo hacían con los que iban llegando. Pero Obi los rechazó y no quiso que lo tocaran. En el interior del templo, los Orishas se iban sentando en el suelo, Obi no se sentó por temor a ensuciarse. Fue tanta su vanidad y su orgullo que las quejas llegaron a oídos de Olofi, quiso constatarlo por sus propios ojos, así que organizó otra fiesta, y se disfrazó de mendigo para que Obi no lo reconociera. Cuando fue a entrar, salió a su paso y con un gesto humilde fue a saludarlo. Obi, lo reconoció quedando tan sorprendido que perdió el habla. Entonces, Olofi le dijo que le devolvería el habla pero que solo podría hablar en el suelo, como castigo por ser tan orgulloso y vanidoso. Por eso, el coco se tira al suelo y habla con dos caras.